PHIÊN CHỢ MƠ NGÀY BAO NHIÊU

Ký vãng các phiên chợ Mơxưa

Nội đô tp. Hà nội nay vẫn còn hai mẫu chợ níu giữ được phiên là chợ bòng và chợ Mơ. Phiên chợ bòng nay buôn bán nhiều chim, cây, đá, mộc cảnh. Phiên chợ Mơ không nhiều cây với đá hơn tuy nhiên lại có rất nhiều loại nhỏ khác: mèo, chó, gà… So với đầy đủ gì tôi bắt gặp trong ký kết ức tuổi thơ thì những phiên chợ Mơ bây giờ khác những lắm… và nó cũng sắp không còn cho con tôi theo thông tin được biết rõ hơn

Chợ Mơ xưa . Ảnh tư liệu.

Bạn đang xem: Phiên chợ mơ ngày bao nhiêu

Nhà tôi sinh sống làng hoàng mai – Kẻ Mơ – vùng thái ấp của Thượng tướng quân nai lưng Khát Chân vang nhẵn một thời. Vị trung thần của nhà Trần có nhiều công tích chiến chinh là fan khai cơ lập ấp đến dân Kẻ Mơ – Cổ Mai (gồm cả Mai Động, Mai Hương, Bạch Mai, Tương Mai, quận hoàng mai - hà nội ngày nay). Ông được dân nhị làng Tương Mai và q. Hoàng mai tranh nhau cúng phụng tới mức xung bỗng thành giai thoại mà vắt hệ nhỏ cháu chúng tôi chỉ từ được nghe kể… hoàng mai xưa tất cả nghề nấu rượu ngon, có không ít sản vật: có giống cà pháo dày cùi, muối bột giòn tan, kiểu như cải hoàng mai cũng ngon nổi tiếng. Trong tương lai Hoàng Mai còn là làng hoa ven nội suốt các năm thời bao cấp. Thời kia tôi còn nhỏ dại lắm nhưng cũng đã đủ “khôn” để nhìn và để nhớ. Dù cha mẹ chỉ là “cán cỗ nhà nước” bình thường như bao người khác thuộc thời dẫu vậy thỉnh phảng phất tôi vẫn được cha dẫn đi thăm đình, chùa (cả ở Hoàng Mai, Mai Động, Tương Mai), đi vòng quanh làng mạc (với tôi hồi kia thú vị như bằng đi nửa vòng chũm giới), đi dạo phiên chợ Mơ, mặc dù chẳng giao thương gì nhưng mà như lời ba tôi là để: “Biết thôn mình… ”.

Tôi được đi chơi phiên chợ Mơ khi chợ Mơ đã đưa xuống từ ô mong Dền thành chợ new Mơ từ lâu. Nay cùng chẳng còn mấy ai biết địa điểm ô ước Dền của hà thành xưa cũ. Họ chỉ biết bửa tư Đại Cồ Việt – trần Khát Chân tốt bị tắc đường. Tín đồ ta đã và đang quên dần chữ mới, chỉ điện thoại tư vấn là chợ Mơ như cũ. Chợ Mơ “cũ” trong cam kết ức của tôi ở trong cái góc vuông nhì phố Bạch Mai và minh khai bây giờ. đầy đủ điều kia sau này tôi được gọi lại vào sách vở.

Những chợ “đặc biệt” như chợ “tâm linh”, chợ “tình” họp tưng năm một phiên như chợ Viềng, chợ tình Khau Vai, chợ tình Mộc Châu…. Chợ vùng cao phía Bắc hay họp mỗi tháng một phiên. Còn chợ vùng đồng bằng thì sát như không có lệ tầm thường mà tùy từng vùng, tùy theo chợ. Dẫu vậy chỉ bao hàm chợ “lớn” (cũng chỉ béo bậc trung thôi) mới bao gồm phiên để đều người bán buôn “lớn” (hơn) tiện hứa hẹn giao dịch. Chợ to hơn nữa – độ lớn như chợ Đồng Xuân, chợ Bến Thành, chợ Đông Ba… thì ngày nào thì cũng tấp nập phân phối mua mà chẳng yêu cầu định phiên làm cho gì.

Chợ Mơ ở cửa ngõ ngõ phía nam Long thành xưa. Thương buôn theo cả đường bộ và mặt đường sông về đây đều dễ ợt nên chợ Mơ là “chợ cấp vùng” chứ không chỉ có là của riêng biệt kẻ Mơ nữa. Chợ Mơ họp một tháng sáu phiên. Tôi vẫn nhớ ở trong lòng: phiên chợ Mơ ngày 2 ngày 7, chợ bưởi ngày 4 ngày 9, chợ Hôm ngày 3 ngày 8. Chợ Hôm xưa được đặt tên như vậy vị họp từ đầu hôm tinh mơ mờ sáng vẫn tồn tại sao hôm, nay đã lọt thân trung tâm, một trong những phần đã trở thành siêu thị, không còn phiên nữa. Chỉ với chợ Mơ cùng chợ bòng là còn lay lắt ký kết vãng phiên xưa.

Đã là phiên thì đề xuất khác ngày thường. Chợ ngày phiên đông hơn, phần lớn thứ ngày thường xuyên vẫn bán cũng có nhiều hơn, lại sở hữu những thứ mà lại ngày thường không có. Thời tôi được cha mẹ dẫn đi phiên chợ Mơ thì đồ sộ này đã nhỏ dại đi tương đối nhiều nhưng vẫn còn sắm sửa những thứ nhiều chợ khác không có: bò, trâu ngựa, chó, mèo, gà, vịt, lợn giống, cả than, cả củi…

Lần như thế nào được đi dạo phiên chợ Mơ tôi cũng nỗ lực nài bố để được mang đến xem khu chào bán trâu, bò, con ngữa – mặc dù ở tận phía cuối, mặt rìa chợ. Đó là cả một thế giới hấp dẫn và không giống lạ. Tôi vẫn nhớ như in xúc cảm của mình kinh ngạc, ngưỡng mộ đến hơn cả nào khi thấy bác bỏ dắt con ngữa thu cương cứng ghìm con ngựa chiến đang lồng dựng nhị vó trước khiến mọi người nháo nhác. Lại thấy ông ấy nói gì đấy (cứ như thần chú) khiến cho con ngựa chiến ngúc ngoắc chiếc đầu rồi đứng yên. Trường hợp so với phần đa con ngựa chiến vào phim ảnh thì hầu hết con chiến mã trong phiên chợ Mơ chỉ nên những con “nghẽo”. Tuy nhiên trong mắt một đứa nhỏ xíu bảy tám tuổi như tôi hồi kia thì cảnh ấy quả là một trong những sự kỳ vĩ vô hạn.

Xem thêm:

Cụ bốn chuyên phân phối mơ trong chợ.

Những bé trâu, bò đã quan sát quen mắt từ hồi còn bắt buộc đi sơ tán tránh bom B52 tuy vậy cũng vô cùng cuốn hút với quả đât tuổi thơ tuy vậy khu chào bán gia súc chẳng vệ sinh, đẹp tươi gì. Anh em trâu bò luôn luôn dậm chân con kiến bùn không sạch bắn tung, đuôi thì luôn luôn đập nhị bên khiến nhiều người không chú ý bị phun dính cả bùn và ruồi vào người. Thật ra cũng không phải trâu, trườn mà là nghé với bê. Trong tương lai tôi new biết là thời đó chẳng ai dám công khai buôn bán hay làm thịt thịt trâu bò vì có khả năng sẽ bị quy tội làm cho thiệt sợ hãi nguồn mức độ kéo, hủy hoại sản xuất… Ấy vậy cơ mà làng Mai Động xưa danh tiếng trong thời bao cung cấp về nghề giết mổ trộm bò. Bao gồm chuyện (chẳng biết có thật không) rằng: những “cao thủ” Mai Động điêu luyện đến mức hoàn toàn có thể thịt bò cả bên trên xe tải. Phía cuối thùng xe (loại gồm mui) giăng một chiếc màn như có fan đang ngủ dẫu vậy ở bên trong chỉ cần không tới vài mươi phút là vẫn xử lý gọn gàng cả nhỏ bò – từng món đều đã có địa chỉ cửa hàng và được đưa đi chóng vánh. Cần yếu biết bọn họ làm gắng nào nhưng mà hết không bẩn cả dấu tích để cho đến lúc trời tang tảng sáng sủa là xe có thể ung dung đi khỏi “hiện trường” (!).

Ngày xưa đắn đo thế nào nhưng mà lúc tôi được đi chơi phiên chợ Mơ thì vẫn thấy con gà vịt được nhồi bánh đúc. Những bà hàng kê vịt cứ nhoay nhoáy bóp mỏ từng bé rồi ấn vào đó đầy đủ miếng bánh đúc to tướng. Ấn một hồi rồi vứt toạch thanh lịch một mặt khi thấy đang đủ cơ mà chúng không bị bị tiêu diệt ngay. Người mua biết thừa tuy vậy đành yêu cầu mặc cả “trừ diều” theo ước lượng cảm tính vậy. Gà bán ở phiên chợ Mơ thật là nhiều các loại nhưng tôi ưng ý nhất mọi đôi chân sần sùi gân guốc tựa như những gốc cây cổ thụ của các con gà Đông Tảo (có người lại gọi là Đông Cảo) không nhiều lông, đầu cổ đỏ gay như uống rượu… Cạnh phần nhiều lồng gà là anh em chó nhỏ í oẳng râm ran. Rồi một hàng dài phần lớn rọ lợn. Con nào thì cũng hồng hào. Nhưng bố tôi bảo: Lợn kia bị “hồ” nên mới đẹp mắt thế. Ông còn lẩm bẩm: “Lợn rọ, chó bu…”. Tôi cũng chả biết những con lợn tương tự ngày ấy được ‘hồ” nuốm nào nhưng lại thấy bọn chúng hồng hào đẹp đẽ vậy lại bị nhét trong một cái rọ chật cứng thật tội nghiệp cần chẳng gồm thiện cảm gì với những người bán lợn.

Bẵng đi quãng thời gian tôi đi học, rồi khủng lên, dần quên mất những phiên chợ Mơ đi cùng với bố. Cũng dễ hiểu thôi bởi khi shop chúng tôi đến tuổi biết tự đi dạo thì chẳng có nhu cầu gì với những phiên chợ Mơ nữa… Theo thời hạn và cố sự, chợ Mơ cũng biến hóa đổi, văn minh dần lên vào “cái áo” ngày càng tỏ ra chật chội. Nói tân tiến là về những món đồ thôi – những thứ chẳng còn, các thứ bắt đầu sinh ra. Nhưng lại phương thức cung cấp mua thì vẫn thế, chẳng bao gồm gì văn minh mà vẫn như một cái chợ làng.

Chợ Mơ vào tương lai. Ảnh bốn liệu.

Rồi mang đến gần đây, chợ Mơ lại trải qua thêm một phen “vật đổi sao rời”. Các tính toán của nhà chi tiêu cho thấy rằng xây một cái trung tâm dịch vụ thương mại cao tầng tại đoạn chợ Mơ cũ thì hữu ích hơn nhiều so với vấn đề cứ duy trì cái chợ lụp xụp nhếch nhác trong nhỏ mắt những người đi ô tô. Thế là bao gồm dự án. Cố là vận động, thường bù, di dời… cũng có vài xao hễ nhưng cuối cùng thì số đông việc đã và đang yên. Chợ Mơ “cũ” của tớ lại “mới” một lần nữa – gửi ra ở tạm ven đường phía 2 bên sông Kim Ngưu. Nhưng may (?) vẫn tồn tại nét rất dị là chợ Mơ “mới” ni vẫn cố “ngắc ngoải” duy trì nếp phiên tự thủa nào, dù chẳng còn được như thời tôi còn bé. Tất yếu nay không có gì ai dắt trâu, bò, ngựa, lợn vào đó mà cung cấp nhưng chim, kê và chó mèo, thì vẫn còn… Chó, mèo “quốc tịch” khác có nhiều hơn, lồng cũng “sang trọng” hơn… tuy thế người buôn bán thì vẫn thoải mái “hét” giá y hệt như ngày xưa. Người tiêu dùng thì hết bĩu môi lại từ chối rất lâu trước lúc chịu móc hầu bao.

Tạm bợ trong vòng đất chật, lụp sụp hàng kiot quây tôn mặt bờ sông, tự tràn lấn lên vỉa hè và cả xuống lòng đường hầu hết khi “khuất mắt bao gồm quyền”, chợ Mơ “mới” (tạm) nên gồng bản thân để đáp ứng nhu cầu dàn xếp bán cài đặt của góc thị phần phía đông nam thành phố. Ngặt một nỗi bây giờ đường chật, tín đồ đông, xe pháo lắm. Hàng ngày phiên chợ Mơ là cả đoạn đường Kim Ngưu lại dồn ứ fan và xe tính đến buổi trưa. Người tiêu dùng – cung cấp chật chội. Bạn đi len lách… đa số phiên chợ Mơ (tạm) vẫn họp một trong những lời lẩm bẩm, càu nhàu, thậm chí cả vào sự tức giận của những người dân đi lại dưới đường, cả trong những sự sốt sắng (cũng đo đắn vờ xuất xắc thật) “dẹp” bơ vơ tự của rất nhiều người thuộc những “cơ quan tiền chức năng”… Một điều chắc chắn rằng rằng hầu như phiên chợ này không lâu nữa sẽ biến hóa mất. Thời gian đã rất có thể đếm ngược bên trên đồng hồ. Trung tâm thương mại dịch vụ mới đã xây gần xong trên nền chợ cũ. Chừng năm tiếp theo chợ Mơ sẽ lại có một cuộc thiên di “trở lại chỗ cũ”. Gần như đó là sự quay trở lại mà không giống như cũ. Chợ Mơ bắt đầu sẽ ở trong thâm tâm siêu thị hệt như chợ Hôm. Với vĩnh viễn không có gì phiên chợ Mơ…

Ngữ Thiên

(copy tự blog http://thegioif5.com/ky-vang-nhung-phien-cho-mo-xua)