ẢNH HƯỞNG CỦA KARL MARX

Singapore là hiện tượng kỳ lạ kỳ diệu của trái đất ở thế kỷ XX. Xuất phát điểm từ một thị trấn nghèo qua 3 những năm với ý chí quyết đoán của fan đứng đầu là Lý quang đãng Diệu, Singapore đã trở thành “thiên đường của nhà nghĩa bốn bản”. Năm 2014, GNP đầu người của nước này là 72.000 USD tính theo PPP. Thôn hội thịnh vượng. Môi trường xung quanh trong lành. Quan chức liêm khiết. Cả nhân loại muốn bắt chước, nhưng có nhiều điều không thể bắt chước và cũng có không ít điều người ta không muốn bắt chước. Bởi Singapore phát triển trong những nghịch lý rất khó lý giải, cơ mà nghịch lý lớn số 1 là “cất cánh” rồi “hóa rồng” vào môi trường không ít độc đoán, độc tài. Trường đoản cú do, dân chủ bị cai quản chặt. Công ty nước can thiệp sâu vào đời sống thậm chí đời sinh sống riêng tư của tín đồ dân. Tài chính thị trường nhộn nhịp nhưng “bàn tay vô hình” của nó bị điều khiển bởi bên nước. Tôn vinh đặc điểm châu Á tuy nhiên rất gần với phương Tây. Rất chú ý đến tính làng hội của sự phát triển nhưng lại xây dựng thành công xuất sắc một phong cách xã hội tư phiên bản chủ nghĩa.

Ý chí cá nhân của Lý quang quẻ Diệu được coi là nguyên nhân quan trọng đặc biệt làm buộc phải sự thành công xuất sắc của Singapore. Và này cũng lại là nguyên nhân khiến Singapore hiện ra không chỉ là với toàn phần lớn điều tốt đẹp. Nhưng lại sự thịnh vượng đã làm mờ phần nhiều điều không mấy nhân đạo vào sự trở nên tân tiến của Singapore, đậy đậy với xóa đi những “vết đen” lịch sử.

Bạn đang xem: Ảnh hưởng của karl marx

Từ khóa: Singapore, Nghịch lý, Paradox of Development, Lý quang đãng Diệu, Lee Kuan Yew, Dân chủ và phát triển, Độc tài, Soft Authoritarianism.

I.

1. Tháng 3/2015, lúc ông Lý quang quẻ Diệu nằm xuống, cả nhân loại nói về ông, fan đã đổi thay Singapore từ 1 làng chài nghèo khổ vào một trong những năm 1960 thành một yêu thương cảng u ám nhất thế giới sau 30 năm, một hòn đảo quốc xứng đáng là “viên ngọc quý của việc thịnh vượng” (Jewel of Prosperity). Bên cạnh những lời truyền tụng tưởng chừng vẫn vượt ra khỏi kĩ năng của ngôn từ, “người phụ vương sáng lập Singapore” (Singapore’s founding father) vẫn buộc phải nhận rất nhiều những phê phán từ thanh thanh tới gay gắt. Khắp nơi, đặc biệt ở những nước đang phát triển, bất đồng quan điểm về ông bên cạnh đó lại tăng thêm. Mang dù, với Singapore, “biểu tượng thần kỳ của việc phát triển” (Miracle Symbols of the Development), hầu như các các nước nhà ít nhiều đều mong muốn bắt chước<1>. Nhưng ngay cả sự bắt chước đã và đang chứa vào nó điều không mấy khả thi - nửa nuốm kỷ nay, Singapore nối liền với danh tiếng của Lý quang quẻ Diệu. Đó thực sự là nhị trang của một tờ giấy. Và, không thể có trang này mà lại thiếu trang kia. Đây chính là một nghịch lý.

2. Đảo quốc này vượt nhỏ, dân sinh chỉ 5 triệu người, không tài năng nguyên, “một trái tim không tồn tại cơ thể” (A heart without a body), thiết yếu Lý quang Diệu đang nói như vậy<2>. Trái tim này phải nỗ lực biến nhân loại thành khung người của nó. Với điều “không tưởng” đó Singapore đã làm được. Đây là nghịch lý máy hai.

3. Lý quang Diệu được không ít học giả coi là đi theo định hướng xã hội nhà nghĩa. Thời trẻ em ông đã từng có lần bắt tay với phong trào cộng sản cùng trong cuộc đời mình, ít nhiều lần ông vẫn kịch liệt phê phán nhà nghĩa tư bản. Nhưng lại rốt cuộc, ông lại là fan hết lòng kiến tạo chủ nghĩa tư bản. Singapore của ông là tấm gương tỏa nắng rực rỡ cho sự thành công của một “thiên con đường tư phiên bản chủ nghĩa”, “chủ nghĩa tư bản sạch” (Clean Capitalism, Capitalist Paradise<3>), một chủ nghĩa tư bản chẳng liên quan gì mang đến khái niệm của Max Weber. Đây là nghịch lý vật dụng ba.

4. Lý quang quẻ Diệu tin tưởng tuyệt vời vào tài chính thị trường. Ông từng giảng giải “đừng khi nào tin rằng hoàn toàn có thể đi ngược lại sức khỏe của thị trường” (“Never believe you can go against market forces. If you try, then nothing will happen”<4>) nhưng Singapore của ông lại là điển hình cho sự can thiệp của phòng nước vào kinh tế thị trường, cả sống tầm mô hình lớn đến những hiện tượng lạ vi mô. Rất rất có thể quan hệ công ty nước với thị phần ở Singapore gần như thập niên qua vẫn vượt quá cả lý thuyết về kinh tế tài chính tự bởi của Friedrich Hayek xuất xắc của Keynes. Đây là nghịch lý thứ tư.

5. Lý quang đãng Diệu là người có tình cảm với dân chủ. Thời trẻ, dân công ty là tiếng gọi lý tưởng của ông. Ông hiểu rõ giá trị dân chủ. Cơ mà Singapore của ông là một thứ “chủ nghĩa tư bạn dạng chuyên chế” (Authoritarian Capitalism - trong bài shop chúng tôi sẽ chỉ ra những minh chứng thật cực nhọc phản bác). Còn ông, mặc dù được ngưỡng mộ đến mấy người ta vẫn nên xếp ông vào hàng các lãnh tụ “có bàn tay sắt”, cai quản theo phương thức toàn trị, độc tài, dù kia chỉ là một trong kiểu “chuyên chế mềm” (Soft Authoritarianism<5>). Qui định đáng đề cập nhất của ông là, dân chủ, tự nó đang bất phù hợp ngay từ giả định đầu tiên rằng, tất cả mọi bạn đều đồng đẳng và có đóng góp ngang nhau vào cái giỏi đẹp tầm thường (“The weakness of democracy is that the assumption that all men are equal & capable of equal contribution khổng lồ the common good is flawed”<6>). Đây là nghịch lý đồ vật năm.

6. Lý quang Diệu nhiệt độ thành tin tưởng vào cực hiếm về trách nhiệm xã hội, một giá trị cốt lõi của Khổng giáo. Singapore hiện đại được ông thi công theo mô hình của phần nhiều giá trị châu Á. Trong mắt ông, cực hiếm phương Tây biệt lập đáng kể đề nghị khó phù hợp. Mà lại Singapore ngày nay, hơn bất cứ một đất nước châu Á nào khác, của cả Nhật Bản, lại cực kỳ giống phương Tây. Đây là nghịch lý trang bị sáu.

7. Về phương diện cá nhân, Lý quang quẻ Diệu được tiếng rằng người giản dị và đơn giản đến xuề xòa, thực tế đến thực dụng, toá mở mang đến phóng khoáng, thông minh mang đến thông thái, kiên quyết đến không còn biết nhân nhượng. Cơ mà ông lại cũng là fan “không thể làm bất kể việc gì cẩu thả, từ bỏ việc mang trong mình 1 đôi giầy bóng lộn mang đến ra một ra quyết định quan trọng”; ko trói mình vào bất cứ vào trình bày nào giỏi lời khuyên răn nào, tất cả Macchiaveli với Khổng giáo, nhì học thuyết nhưng mà ông rất chổ chính giữa đắc. Ông lảng tránh tranh cãi xung đột đúng không nên về các chủ thuyết, mà lại chỉ mong mỏi tìm giải pháp thực tế đến những câu hỏi phát triển<7>. Đánh giá bán về ông, tờ tạp chí nổi tiếng “Life” ngay lập tức từ 1965 đã nhận được xét, mà đến lúc này vẫn không hề ít người dẫn lại rằng “Lý là fan xuất dung nhan nhất, dù có đôi chút hung bạo” (“Lee is the most brilliant man around, albeit just a bit of a thug” <8>). Đó cũng là 1 nghịch lý của Singapore.

*

* *

Vấn đề là sống chỗ, Singapore với 31 năm Lý quang quẻ Diệu giữ cương cứng vị Thủ tướng mạo đã cải cách và phát triển ngoạn mục một trong những nghịch lý không dễ lý giải. Phẩm cách cá nhân của Lý quang đãng Diệu chắc chắn là lý do vô cùng quan trọng, nếu không muốn nói là lý do quyết định. Thuộc một mô hình với nước hàn và Đài Loan, nghịch lý khủng nhất của không ít nước này là các tăng trưởng rồi “cất cánh” trong điều kiện rất nhiều độc đoán, độc tài. Một vài thay hệ đã trở thành vật hy sinh cho sự phát triển. Nước hàn “cất cánh” vào lao động khổ sai đầy nước đôi mắt và gồm cả máu. Đài Loan “cất cánh” lúc lãnh tụ lag mình về công tội của mình. Singapore được tiếng là sự việc trả giá để “cất cánh” dễ dàng “chấp nhận” nhất. Sự thịnh vượng thực tiễn đã đậy mờ những “vết đen” kế hoạch sử. Nhưng thực chất những hành vi độc đoán, toàn trị cùng thiếu tháo dỡ mở tựa như các chứng cứ như chúng tôi sẽ trình bày giữa những phần dưới đây, cũng thật nặng nề “để rơi vào cảnh quên lãng” tốt nhất là đối với những bạn trong cuộc.

II.

1. Vào trong những năm 60, GDP thực tiễn của Singapore bên dưới 500 USD/người. Cơ hội đó Singapore siêu nghèo, sẽ loay hoay kiếm tìm đường cải tiến và phát triển sau khi độc lập và sau cú sốc tách bóc khỏi Malaysia. Sau nhị thập niên, năm 1985 GDP của Singapore là 10.811 USD/người, nghĩa là sẽ vượt qua ngưỡng bị xem là nước nghèo (960 USD/người theo tiêu chuẩn của liên hợp quốc, hoặc 875 USD/người theo tiêu chuẩn của WB). Không rơi vào hoàn cảnh cái bẫy thu nhập trung bình và dừng lại ở đó, Singapore liên tiếp phát triển và biến đổi NIC, 1 trong 4 con hổ châu Á - điều kỳ diệu của ráng kỷ XX. Đến năm 2003, GDP (tính theo PPP) Singapore là 29.663 USD đầu người năm; Chỉ số trở nên tân tiến con tín đồ (HDI) 2005 là 0,925, xếp hạng 25/177 nước. Năm 2007, GDP (tính theo PPP) Singapore là 35.163 USD đầu người năm; Chỉ số cách tân và phát triển con người (HDI) 2009 là 0,944, xếp thứ hạng 23/182 nước. Năm 2011, GNP (tính theo PPP) Singapore là 52.569 USD đầu người năm; Chỉ số cải cách và phát triển con bạn là 0,866 xếp hạng 26/183 nước. Năm 2013, GNP (tính theo PPP) Singapore là 52.613 USD đầu người năm; Chỉ số phát triển con người là 0,895 xếp thứ hạng 18/186 nước. Năm 2014, GNP (tính theo PPP) Singapore là 72.371 USD đầu bạn năm; Chỉ số cải cách và phát triển con bạn là 0,901 xếp hạng 9/186 nước<9>.

2. Khối hệ thống cai trị sống Singapore được coi là minh bạch về chủ yếu trị cùng ít tham nhũng nhất trên cố kỉnh giới. Trong xếp hạng hàng năm của tổ chức Minh bạch quốc tế (Transparency International), Singapore vẫn thường bên trong tốp các nước ít tham nhũng nhất. Vào khoảng thời gian 2005, Singapore với chỉ số CPI (Corruption Perceptions Index) là 9,4 xếp đồ vật 5 trong nhóm nước trong sạch nhất, chỉ với sau Iceland, Phần Lan, New Zealand và Đan Mạch. Năm 2012, với chỉ số CPI 87, Singapore là đất nước minh bạch xếp hạng sản phẩm công nghệ 5 của cố giới. Năm 2014, điểm sáng duy tuyệt nhất của khoanh vùng Đông Á vẫn luôn là Singapore cùng với chỉ số CPI là 84 (dù gồm thấp hơn mức CPI của chủ yếu Singapore năm 2011 với 2012), nhưng mà chỉ đứng sau 6 nước là Thụy Sĩ, na Uy, Thụy Điển, Phần Lan, New Zealand cùng Đan Mạch; Singapore vẫn là non sông minh bạch số 1 thế giới<11>.

Để gồm vị trí này, Singapore sẽ trải qua một quá trình đấu tranh nghiêm nhặt ngay từ khi Lý quang Diệu bắt đầu lên cố quyền. Ông Lý hiểu thâm thúy hơn bất cứ ai về sự nguy hiểm của tham nhũng, không hạn chế được tham nhũng thì mọi kim chỉ nam phát triển biến đổi vô nghĩa. Bàn tay sắt của ông vẫn được hỗ trợ bằng một lý lẽ hiệu quả. Lúc ông qua đời, mạng corruption.net đánh giá, trong số các đơn vị lãnh đạo thành công xuất sắc và ko thành công, không ai có liều thuốc phòng tham nhũng xuất sắc hơn Lý quang Diệu<12>.

3. Trong cha yếu tố tạo cho tham nhũng, vào những năm 60, Singapore chưa thể làm gì với yếu tố hoàn cảnh lương bổng do lúc đó non sông vẫn còn nghèo. Vì vậy, chính phủ chọn tiến công vào hai yếu tố tạo thành tham nhũng còn lại: bớt thiểu thời cơ tham nhũng và bức tốc hình phạt. Hiện tượng chống tham nhũng mới thành lập và hoạt động với 32 phần, thế bộ khí cụ cũ năm 1937 với 12 phần. Có một số sửa đổi đặc biệt như án tù túng tăng lên, fan nhận ân hận lộ yêu cầu trả lại hết tiền sẽ nhận. Văn phòng khảo sát tham nhũng (CPIB) được tăng quyền hạn, với khả năng điều tra “mọi tài khoản ngân hàng” của không ít ai bị nghi có hành vi phi pháp. Một người hoàn toàn có thể bị khép tội tham nhũng trong cả khi fan đó chưa nhận tiền ân hận lộ, ví như ý định phi pháp đã đủ để khép tội. Công dân Singapore tội vạ nhận hối lộ làm việc nước ngoài cũng trở nên xử như bất hợp pháp trong nước. Cả khi bị cáo qua đời, tòa án cũng có thể có quyền trưng thu gia sản tham nhũng.

4. Mãi tới những năm 80, khi tài chính đã vạc triển, Singapore mới đủ kĩ năng làm nốt phần sót lại trong chiến lược chống tham nhũng là tăng lương cho công chức. Mon 3/1985, Thủ tướng Lý quang Diệu tuyên bố các lãnh đạo chính trị rất cần được trả lương thật cao nhằm “dưỡng liêm” bảo vệ cho cơ quan ban ngành trong sạch. Ông nói cách hay nhất kháng tham nhũng là “đi cùng thị trường”, nạm cho thói đạo đức nghề nghiệp giả đã tạo nên tham nhũng<13>.

Theo GS. Jon S.T. Quah, khoa chính trị học tập Đại học đất nước Singapore, tay nghề của Singapore không dễ lặp lại ở các nước khác vì yếu tố hoàn cảnh đặc thù và bởi vì những chi phí chính trị và tài chính của bài toán trả lương cao. Mặc dù nhiên, gồm 6 bài xích học hoàn toàn có thể tham khảo được. Đó là:

- bộ máy lãnh đạo cần thực trọng điểm chống tham nhũng và trừng phạt bất kể ai tất cả hành vi tai tiếng.

- các biện pháp chống tham nhũng đề xuất đầy đủ, không có lỗ hổng và thường xuyên được để mắt tới lại để nỗ lực đổi, nếu yêu cầu thiết.

- Cơ quan phòng tham nhũng đề xuất trong sạch. Không độc nhất vô nhị thiết đề xuất có không ít nhân viên, và bất kỳ thanh tra nào tham nhũng cũng buộc phải bị trừng phạt cùng đuổi thoát ra khỏi ngành.

- Cơ quan kháng tham nhũng phải tách khỏi máy bộ cảnh sát.

- Để giảm cơ hội tham nhũng tại những ngành dễ dàng sa bửa như hải quan, thuế vụ, công an giao thông, các cơ quan lại này phải tiếp tục kiểm tra và thay đổi qui định có tác dụng việc.

- Động cơ tham nhũng vào khối nhân viên nhà nước cùng quan chức hoàn toàn có thể giảm giảm nếu lương với phụ cấp cho họ tất cả tính cạnh tranh với khu vực tư nhân.

Xem thêm: Biệt Đội Bảo Vệ Không Gian Tập Cuối Lộ Diện, Biệt Đội Bảo Vệ Không Gian Tập Cuối

5. Đảng Nhân dân hành động (PAP - People’s action Party; 人民 行动 党) nạm quyền không phải là đảng tuyệt nhất tồn tại sinh sống Singapore, mà lại là đảng duy nhất chỉ đạo và tất cả vị trí được xem là không thể nắm thế so với sự trở nên tân tiến của hòn đảo quốc này, ít nhất là cho đến nay. Đảng PAP đã có rất nhiều biện pháp tự do thoải mái hóa nền tài chính và ham mê vốn nước ngoài, thực hiện nhanh lẹ công cuộc cải biến chuyển kinh tế, buôn bản hội và cải thiện chất lượng sống, cơ mà cũng bị coi là toàn trị và không thua kém độc đoán.

Vai trò điều tiết vĩ mô của chính phủ nước nhà thể hiện rộng rãi trong rất nhiều mặt của đời sống kinh tế, khiến cho một ví dụ bom tấn về quan hệ tiềm ẩn tài năng tích rất giữa bên nước cùng thị trường, giữa bàn tay cứng nhắc của lao lý với đời sống tự do thoải mái của dân chúng, thân trách nhiệm cá thể và kỷ cưng cửng xã hội, thân tính riêng biệt và cải tiến và phát triển kinh tế: cơ quan chính phủ lập kế hoạch dự thảo ngân sách chi tiêu cho mọi vận động từ tài chính quốc tế cho đến thu gom rác; cơ quan chỉ đạo của chính phủ sở hữu, kiểm soát, điều tiết hoặc phân bố đất đai lao hễ và mối cung cấp vốn; cơ quan chỉ đạo của chính phủ ấn định hoặc tác động đối với nhiều loại chi tiêu làm cơ sở cho các nhà chi tiêu tư nhân đo lường và tính toán kinh doanh và ra quyết định đầu tư.

6. Sự can thiệp của phòng nước trong nền kinh tế tài chính đã tác động tích cực không chỉ đối với tiện ích của doanh nghiệp tứ nhân, mà còn đối với phúc lợi chung của nhân dân. Kế bên việc tạo nên việc làm trong các khu vực tư nhân và nhà nước, cơ quan chính phủ còn cung cấp nhà nghỉ ngơi hỗ trợ, giáo dục và y tế và những dịch vụ giải trí cũng giống như vận cài công cộng. Bao gồm phủ đưa ra quyết định mức tăng lương hàng năm và dự tính mức phụ cấp bên cạnh lương buổi tối thiểu trong các khu vực nhà nước và bốn nhân. Chính phủ nước nhà còn thống trị quỹ tiết kiệm ngân sách hưu trí thông qua Central Provident Fund và Post Office Bank, tạo đk cho cá nhân có những cổ phần tại các doanh nghiệp.

7. Như đang nói làm việc trên, phần lớn sự biến đổi của Singapore gắn liền với tăm tiếng Lý quang quẻ Diệu, Thủ tướng Singapore quy trình 1959-1990, bạn đã sử dụng quyền lực của bản thân tác hễ vào những khía cạnh, những hoạt động, thậm chí là mọi ngóc ngỏng trong cuộc sống của fan dân nước này. Điều này đối với một số bạn dân Singapore là bình thường, một số trong những khác thấy tự do của bản thân mình bị vi phạm. Với khi Singapore “hóa rồng”, tất cả những can thiệp phi lý, tàn nhẫn, vượt quá thẩm quyền của Lý quang đãng Diệu và chính thể Singapore lại trở thành công lao.

Nhứng năm 1960 cùng 1970, để ngăn cản gia tăng dân số, làm việc Singapore, phụ nữ sinh bé thứ cha trở đi sẽ nên hưởng thời gian nghỉ bầu sản ngắn hơn, đồng thời buộc phải chi trả nút viện phí cao hơn và quyền sút trừ thuế của mình cũng bị ảnh hưởng. Đặc biệt, cơ quan chỉ đạo của chính phủ Singapore thưởng 5.000 SGD cho bất cứ cặp vợ ông chồng nào đồng ý triệt sản sau đứa con thứ hai. Họ cũng sẽ được ưu tiên đk mua nhà ở giá rẻ và nhỏ cái của họ được hưởng những ưu đãi khác ở trong nhà trường. Những người Kyto giáo không đồng ý nổi bí quyết cư xử này. Nhưng đông đảo tiếng nói phản đối đa số vô hiệu. Năm 1983, Lý quang quẻ Diệu thay đổi quan niệm, ông tuyên bố phụ nữ trí thức nên bao gồm 3 mang lại 4 bé và kêu gọi phái nam nên kết bạn với thiếu nữ trí thức. Tuyên bố này gây tranh cãi lớn trong toàn làng mạc hội. Trong cả những phụ nữ là trí thức cũng cảm giác bị xúc phạm và họ đã phản đối kịch liệt.

Về thống trị trật tự buôn bản hội, đầy đủ hành vi như xả rác, hút thuốc hay khạc nhổ nơi nơi công cộng đều bị vạc tiền, thậm chí còn bị tiến công roi, nói cả đối với người nước ngoài. Năm 1994, hình phạt đánh roi dành cho Michael Fay, một công dân Mỹ đã làm cả thổng thống Clinton và các thượng nghị sỹ Mỹ yêu cầu lên tiếng.

Một luật đạo được Lý quang Diệu ban hành đã bắt buộc tín đồ lao rượu cồn phải tiết kiệm 1/4 số chi phí lương từng tháng. Khoản tiền này đang chỉ được rút ra khi người lao động 55 tuổi. Chủ yếu phủ cai quản sẽ dùng số chi phí này để ship hàng cộng đồng.

Ở Singapore, còn có tương đối nhiều điều luật, quy tắc, quy định… mà ở nước khác thì rất có thể bị kết tội vi phạm luật quyền bé người, quyền công dân. Dân chúng vui nhộn đùa rằng, với các nước khác, điều gì ko cấm thì rất có thể làm, riêng biệt với Singapore, điều gì không cấm thì đề xuất làm; còn điều gì khác đã cấm thì chỉ cần nhịn cho đến lúc đi du ngoạn nước ngoài<14>.

8. Đánh giá chỉ về Lý quang đãng Diệu, Tom Plate, đơn vị báo lừng danh của tờ Los Angeles Time cho rằng:

“Thế kỷ XX vẫn có không biết bao nhiêu cuộc đời, từng nào linh hồn bị tiêu diệt chỉ do một lãnh tụ tất cả thái độ mù quáng tôn bái một chân lý duy nhất. Lý quang Diệu không muốn trở thành nhà chỉ đạo kiểu đó. Thực tiễn ông bị sexy nóng bỏng bởi vũ điệu của những ý tưởng phát minh thông minh chứ không hẳn những bước nhảy ngớ ngẩn, vụng về về của quỷ dữ. Ông cũng trọn vẹn không phải là 1 trong những kẻ lập dị như Pol Pot hay như là một tiểu Hitler nông nổi”… “Lý quang quẻ Diệu y như Muhamad Ali vĩ đại, di chuyển nhẹ như bướm với đốt đau như ong (bạn không nên ghi tên bản thân vào list đen của ông, bởi vì nếu thế bạn sẽ bị ông đánh mạnh góc tường, kiện các bạn đến cùng và bạn sẽ xong đời)”… “Singapore hẳn nhiên chưa hẳn là thiên đường so với kẻ buôn bán ma túy, cũng tốt nhất định không phải là thiên đường trên khía cạnh đất đối với những fan phản đối chính phủ và đảng nuốm quyền. Trong số những nghề có độc quyền riêng mà bạn thấy đáng tự hào làm việc phương Tây thì mức sử dụng sư bào chữa các vụ án hình sự nghỉ ngơi Singapore của Lý quang Diệu ít có quyền lực hơn nhiều. Những người ủng hộ tu thiết yếu án đầu tiên hẳn sẽ không thấy có niềm vui của xứ Utopia lúc phải đương đầu với đường số lượng giới hạn tinh vi mà lại rất nghiêm ngặt dành cho giới truyền thông media ở đây” <15>.

Toàn bộ những loại này, Lý quang quẻ Diệu đã đọc và sửa trước khi xuất bản. Tức là ông chấp nhận và chỉ cần như thế người đọc cũng có thể hiểu và suy diễn, kiểm bệnh thêm nhiều điều. Chúng tôi đánh giá cao Tom Plate; qua phần đông dòng này, Tom đã biểu lộ mình là cây bút “có hạng”, láu lỉnh không khiến cho ngòi bút của chính mình mất đi tính khách quan, tuy vậy cũng không chính vì như vậy mà làm hỏng điều căn phiên bản nhất - ngồi lại cùng với Lý quang đãng Diệu, truy vấn ông về tất cả những gì đã tạo nên sự điều kỳ lạ Singapore. Cực nhọc mà phủ nhận được, với Lý quang quẻ Diệu cùng Đảng nhân dân hành động, Singapore không tồn tại chỗ cho tất cả những người đối lập. Nếu như ai đó bị gửi vào list đen, người đó sẽ ảnh hưởng “dồn vào góc tường, với sẽ dứt đời”. Chính thể này sẽ không nhẹ tay với án hình sự và công nhiên hạn chế quyền gượng nhẹ của điều khoản sư. Tất cả ranh giới khôn xiết tinh vi tuy thế rất nghiêm ngặt dành riêng cho giới truyền thông... Tất cả lẽ, chưa đến chừng ấy nội dung, bất cứ nước nào ngày nay nếu công ty trương như vậy cũng trở nên bị xếp vào dạng có sự việc về nhân quyền. Tuy nhiên Singapore là hòn đảo quốc nhỏ bé, thực ra là một thành phố, cũng là thành phố nhỏ tuổi nếu so với Bangkok, hà nội hoặc thành phố Hồ Chí Minh, nên tất cả những gì cộm lên đều đã biết thành xóa mờ bởi một Singapore nhiều có, trong lành và phát triển.

9. Trên thực tế, Lý quang đãng Diệu đã trở nên chỉ trích nhiều vị đã áp dụng những biện pháp cứng rắn lũ áp phe đối lập, cản trở tự do ngôn luận, cấm mít tinh, biểu tình (bằng chính bản thảo của cảnh sát), hạn chế các ấn phẩm ko vừa ý cơ quan ban ngành và sử dụng những luật lệ về tội bỉ báng để cố tình và bởi mọi cách đẩy những đối thủ chính trị vào tình trạng phá sản. Về mọi hành vi này, Devan Nair, Tổng thống Singapore từ thời điểm năm 1981 (đến năm 1985 từ bỏ chức vày bất đồng cách nhìn với Lý quang quẻ Diệu, năm 1995 ông định cư tại Canada) nhận xét rằng, mánh lới của Lý quang Diệu là khởi khiếu nại đối thủ, gây áp lực nặng nề với tandtc và những văn phòng nguyên lý sư, làm cho cho đối phương không gỡ được để thoát ra khỏi các thủ tục và ngân sách chi tiêu tố tụng, cho tới khi bọn họ phá sản hay thân bại danh liệt. Làm vậy nên Lý đang tìm giải pháp thủ tiêu những quyền chính trị của đối thủ. Devan Nair mang lại rằng, càng về sau Lý quang Diệu “ngày càng trở nên loại tín đồ tự cho khách hàng biết đủ với biết đúng mọi sự”. Cũng như các đơn vị độc tài khác, ông Lý cũng như bị vây quanh vì chưng “những kẻ bù nhìn”. Devan Nair đưa ra đông đảo nhận xét này vào khoảng thời gian 1999. Thậm chí là ông còn nói “Singapore bây giờ là địa điểm vô hồn, hệ tứ tưởng của nó chỉ nên vật chất mà thôi” (Singapore today is a soulless place whose only ideology is materialism). Tức giận trước rất nhiều nhận xét này, Lý quang Diệu lại đâm 1-1 kiện Devan Nair<16>.

Đã tất cả trường hợp, sau khoản thời gian toà phòng án chưng bỏ phán quyết có lợi cho Lý quang quẻ Diệu, chính phủ nước nhà bèn hủy bỏ quyền chống án. Xuyên suốt trong thời gian đảm nhiệm chức thủ tướng mạo từ 1965 đến 1990, Lý quang quẻ Diệu đã vứt tù Tạ Thái Bảo (Chia Thye Poh), một cựu dân biểu quốc hội trực thuộc đảng đối lập Barisan Socialis, vào 22 năm nhưng mà không xét xử, chiếu theo Luật bình an Nội chính, ông này chỉ được trả tự do thoải mái vào năm 1989. Để rất có thể dành quyền hạn hoàn hảo cho các thẩm phán, Lý quang quẻ Diệu đã huỷ bỏ phương tiện “Xét xử gồm bồi thẩm đoàn”<17>.

10. Theo George T. (Thayil Jacob Sony George), nạm vấn biên tập của tờ The New Indian Express, người sáng tác chuyên về chính trị cùng tiểu sử bao gồm khách; vào cuốn “Singapore của Lý quang quẻ Diệu”, dìm xét rằng, để làm chủ Singapore, Lý quang quẻ Diệu đang không ngần trinh nữ sử dụng những thủ đoạn so với phe trái chiều và cả đối với dân chúng. Trong bài toán tiêu diệt kẻ địch của mình, giải pháp của ông rất có thể so sánh được với câu hỏi dùng một trái bom nguyên tử để tấn công một bé muỗi. Đầu năm 1963 vào một cuộc thai cử, ông đã sử dụng Đạo luật an toàn nội cỗ Anh để vứt tù 100 thành viên công ty chốt của tập thể nhóm thân cùng Barisan Sosialis cánh tả, vốn bóc ra tự đảng PAP. đầy đủ người sót lại sau thai cử chỉ được lựa chọn vào những vị trí hành chính không có quyền lực bao gồm trị thực sự<18>.

Sau cuộc bầu cử năm 1997, ứng viên Công đảng Tang Liang Hồng phải đương đầu với vụ kiện tụng bởi 11 người thành viên đảng PAP, bao hàm cả cựu Thủ tướng tá Goh và cỗ trưởng cao cấp Lý quang quẻ Diệu. Ông Tăng bị khép tội là đã phỉ báng Kitô giáo với Hồi giáo trong quy trình vận rượu cồn tranh cử<19>.

J. B. Jeyaretnam nhà chỉ đạo của Công đảng từ thời điểm năm 1971 mang đến năm 2001, cũng phải đương đầu với một loạt tội phỉ báng. Năm 1981, ông trở thành chủ yếu trị gia đối lập đầu tiên của Singapore trong Quốc hội, khi ông vượt mặt ứng cử viên đảng PAP. Ông tái đắc cử năm 1984, tuy nhiên bị mất ghế Quốc hội năm 1986 lúc bị quy tội một phương pháp bất công là chiếm quỹ của đảng (tội danh này sau đó được xoay ngược bởi Hội đồng Cơ mật của vương quốc Anh). Ông trở lại Quốc hội sau cuộc tổng tuyển cử năm 1997. Tuy nhiên, ông đã bị tước ghế nghị sỹ năm 2001 khi bị phá sản vị không thanh toán giao dịch kịp cho các nhà lãnh đạo đảng PAP về vụ kiện<20>. 

Chee Soon Juan, chỉ huy Đảng Dân chủ Singapore (SDP), giải thưởng Dân chủ năm 2003 và Tự do năm 1011 (“Defender of Democracy”, 2003; Prize for Freedom, 2011), đã bị bắt và vứt tù nhiều lần vị các hoạt động tổ chức biểu tình và các phát biểu công khai minh bạch về chính trị. Ông bị khiếu nại vì tội phỉ báng đảng PAP và chính vì thế đã bị phá sản vào khoảng thời gian 2006 lúc không bồi hay nổi mang đến Lý quang quẻ Diệu và Goh Chok Tong, mặc dù vợ ông xã ông đang phải bán ngôi nhà nhằm trả chi tiêu vụ kiện. Theo Chee, Ở Singapore, thiết yếu phủ kiểm soát tất cả cùng đó là tại sao gây lo ngại trong dân chúng<21>.

11. Tháng 3/2000, Uri Gordon, giảng viên Đại học Loughborough, Anh, và là phân tích viên Viện Khoa học thiết yếu trị, Đại học tập Tel Aviv, Israel đã chào làng một nghiên cứu so sánh giữa những phương thức, phương án và mánh lới của nền chính trị độc tài, được tế bào tả trong số tác phẩm của Niccolò Machiavelli và cách tiến hành độc tài thực tiễn của Lý quang Diệu đối với giang sơn Singapore.

Mặc dù giữa nước Ý gắng kỷ XVI và Singapore cầm cố kỷ XX là bí quyết nhau thừa xa, nhưng những điều được so sánh trong nhà cửa của Niccolò Machiavelli và cách tiến hành lãnh đạo non sông của Lý quang quẻ Diệu lại sở hữu những điểm tương đồng đến kỳ lạ. Được biết Lý quang quẻ Diệu cũng tương đối mê Machiaveli và đây chính là lý bởi vì để Uri Gordon so sánh Lý quang quẻ Diệu với phần lớn “nguyên tắc Machiaveli”.

Cần bắt buộc nói vài điều về Machiaveli trước lúc bàn mang đến sự đối chiếu của Uri Gordon. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli (1469-1527), ông tổ của khoa học bao gồm trị hiện tại đại, nhà ngoại giao, công ty triết học, “một nhân vật đẩy đà của thời đại Phục hưng” (F. Engels). Ông được nghe biết với các luận thuyết vô cùng sắc sảo nêu rõ diện mạo của nhà nghĩa hiện thực bao gồm trị (trong tòa tháp The Prince) và bản chất của nền cùng hòa (trong thành tựu Discourses on Livy). Hai cuốn sách này cùng rất cuốn History of Florence trở nên mô hình bom tấn chỉ dẫn cho các nhà cố kỉnh quyền và cho những phân tích thiết yếu trị từ nắm kỷ XVI cho nay. Theo Machiaveli, “Bậc quân vương phải ghi nhận học hỏi từ bản tính của dã thú, biết kết hợp sức mạnh mẽ của sư tử với sự tinh oắt của cáo. Sư tử tất yêu tự bảo đảm an toàn mình tránh những cạm bẫy, còn cáo thì lại không thể chống lại sói. Vì thế, cần được là cáo để nhận biết những cạm bẫy, và là sư tử nhằm dọa sói”<22>. Bao gồm Lý quang quẻ Diệu cũng đều có vẻ rất trọng điểm đắc với tư tưởng này, lúc ông phản hồi về Machiaveli rằng: “Giữa được yêu thương thương cùng được hại hãi, tôi luôn luôn tin rằng Machiavelli đúng. Nếu không ai sợ tôi, thì tôi chẳng có ý nghĩa sâu sắc gì” (“Between being loved and being feared, I have always believed Machiavelli was right. If nobody is afraid of me, I’m meaningless”)<23>.

Nguyên tắc Machiaveli là chính sách của nền chuyên chính tư sản. Tất cả đều vì ý chí, tâm hồn, hành vi của con tín đồ quyết định. Nhà chủ yếu trị chủng loại mực là người dân có đầu óc phê bình táo tợn bạo, bao gồm tư tưởng duy lý phi tôn giáo, bao gồm lòng căm ghét lũ quý tộc nạp năng lượng bám, và có khát vọng mong muốn xây dựng nước nhà (thời kia và đất nước mà Machiveli kể đến là Italia) thành một tổ quốc thống nhất, trường đoản cú do, đồng đẳng với một chính quyền mạnh, sử dụng đấm đá bạo lực để xây dựng trơ trẽn tự mới. Theo Machiaveli, bé người ao ước xứng đáng là một trong con người phải tiến thẳng vững kim cương tới mục đích. Mục đích sẽ minh chứng tính chính xác của biện pháp. Machiavelli cũng đưa ra vô số lời khuyên răn về mọi thủ đoạn mà những quân vương bắt buộc áp dụng. Theo Machiavelli, đấng quân vương như thế nào muốn thành công xuất sắc thì bắt buộc học được phương pháp gác lòng giỏi sang một bên, câu hỏi có vận dụng nó hay là không tùy nằm trong vào thời thế. Một quân vương, theo ông, nên biết tùy thời mà giỏi hay không tốt, dẫu vậy phải tạo ra sự vẻ mình có đầy đủ mọi đức tính. Điều đặc biệt quan trọng nhất đối với quân vương vãi là cần tránh bị khinh thường miệt và thù ghét. Machiavelli cũng thấy rất rõ ràng tầm đặc biệt của “lòng dân”. “Không có cơ chế nào toàn vẹn, nên biết chọn lấy cái ăn hại nhỏ nhất” – tứ tưởng này cũng được coi là một hiệ tượng Machiaveli<24>.

Theo Uri Gordon, các quan điểm và hành vi chính trị của Lý quang Diệu đó là sự lý giải một cách trẻ khỏe (powerfully interpreted) mang đến tính tác dụng của các “nguyên tắc Machiavelli”. Ông Lý đã dữ thế chủ động vận dụng những nguyên tắc Machiaveli, của cả trong vấn đề đưa ra luận thuyết “giá trị châu Á”. 

Trên thực tế, đảng cầm cố quyền (PAP) luôn luôn thực thi các hành động chính trị nhằm mục đích tìm các cách gia hạn chế độ độc đoán, dập tắt những bất mãn và nghiền nát những lực lượng đối lập. Singapore là một đất nước mà quyền con fan được coi là không quan trọng trong cuộc đua vạc triển kinh tế (“Singapore is a country where human rights have come lớn be seen as nonessential in the race towards national economic excellence”). Dựa vào lợi nhuận của công ty nghĩa tư phiên bản hiện đại Singapore, thiết yếu phủ cung cấp cho các công dân của mình các loại an sinh với ngân sách chi tiêu lấy từ bỏ lao hễ của họ. “Phe đối lập được chờ sẵn các án tù bao gồm trị. Chính phủ nước nhà kiểm soát tổng thể quá trình bầu cử và triển khai các vụ kiện đối với bất kỳ lời phát biểu nào phòng lại chính quyền. Phần đa sự phê phán chính quyền đều trở thành hành hễ tự sát chủ yếu trị. Ban mang lại dân một cuộc sống đời thường mà thiết yếu phủ có thể tự bởi vì kiểm soát, Lý và những phụ tá của ông có thể được xem như là đệ tử thuần thành ở trong phòng nước hình dạng Florentine”<25>.

Khi Singapore được cả nhân loại nhìn nhận là một đảo quốc thịnh vượng, bình an và vào sạch, cùng với sự có mặt của những tập đoàn đa nước nhà hùng mạnh nhất trên cụ giới, bạn ta thường chỉ rút ra tóm lại rằng, nếu không tồn tại một nhà chỉ đạo như ông Lý, Singapore sẽ phải mất nhiều thời gian rộng để đạt được những thành tích mà nhân loại đang chứng kiến và ý muốn bắt chước. Theo bọn chúng tôi, nếu Uri Gordon không thiên kiến, thì đúng là Lý quang Diệu vẫn một lần nữa minh chứng cho quan điểm chuyên chủ yếu cực đoan tư bạn dạng chủ nghĩa – Mục đích hoàn toàn có thể biện minh mang đến biện pháp, dù giải pháp ấy chẳng hề quang minh chính đại chút nào.

Kết luận

Kể tự nền dân công ty Athens, loài người đã 2500 năm đi theo con đường dân chủ tự do với lịch sử vẻ vang đầy máu cùng nước mắt. Càng ngày, các dân tộc càng nhận thấy “nhân quyền, từ do, dân nhà là xu thế không thể hòn đảo ngược và là yên cầu khách quan của buôn bản hội loài người”. Ở Việt Nam, chủ yếu Thủ tướng tá Nguyễn Tấn Dũng đã mạnh mẽ mẽ khẳng định điều này<26>. Dân chủ, bạn dạng thân nó rất có thể tạo ra nguồn lực cho sự phát triển. Dân chủ trong cách tân và phát triển là phương thức có lợi nhất nhằm tránh buộc phải trả giá. Dân chủ có khả năng đem lại hạnh phúc hợp lí cho những xã hội, đến từng con người, trường đoản cú lãnh tụ tới người dân. Thời buổi này không hình thức nào hoàn toàn có thể biện minh nổi mang lại sự cách tân và phát triển mà buộc phải sự quyết tử con người, dù đó là một trong cá nhân, một xã hội hay một cầm cố hệ. Hàn Quốc, Đài Loan thời buổi này là các xã hội có chuyên môn dân công ty cao của châu Á. Nghịch lý Singapore rất có thể không dễ lý giải, nhưng lại cũng chưa phải là bằng chứng cho sự đi ngược lại xu thế thoải mái dân chủ.